صـــــورة من الميــدان

من بين مجـموعة الصـور التى نشـرتها جريدة الفـجــر يوم 17 نوفـمبـر 2011 تحـت عـنـوان   " صــور من الميـــدان " فى صفحـتها "فــن وثـقــافـة " , هذه الصــورة والتى إلتقـطـتها عـدسة المصـور أثنــاء ثـورة 25 ينـــاير , بالرغـم مـن أن الصـورة التقـطت فى ظـرف معـين وفـى لحظة معـينة من الحـدث إلا أنهـا وبكـل صــدق  تعـبرعن الغــرض الـذى هـبـت مـن أجــله الثــــورة  والوضـع الـذى نحـن عـليــه الأن  , صـورة عـبقــرية , أجـزم انهــا تستحــق جـــائزة الإبـداع الفــنى .

لا أريــد أن أتعـمـق فــى شــرح وتحــليل الأبعــاد الفـنيــة والموضــوعـية للصــورة كـمتخـصص وكـناقــد , ولكــن ســأترك لك عـزيزى القــارىء حــريـة التفكــير والتفـســير حـتى حــرية النقــد لهــذا العـمل الفــنى الـرائــع الـذى قـلمــا نجـحــت عـدســة المصــور فــى ســرعـة إلتقــاطه فـى زحـمة الأحــداث إضــافة لحـس الفـنان المصــور بقيمــة وأهـميــة اللـقـطة فـى اللحظــة والثــانية الـتى قـد تمــر ولـن تعــود مـرة أخـــرى أبــداً .



مـن أيـقـظ عـلى بـــابـــا ؟

جاءت الثورة بأهدافها النبيلة أملاً فى القضاء على الفساد بمختلف صوره السياسية والإجتماعية والمالية والأخلاقية والأمنية وغيرها من صور الفساد التى تفشت فى عهد المخلوع مبارك , جاءت الثورة مطالبة بالحريات المسئولة وبالديمقراطية والمساواة والعدالة الإجتماعية .

جاءت الثورة والتـف حولها كل طوائف الشعب المصرى الذى عـانى الفقـر والحرمـان والتهميـش والإسـتبداد  والتغريب عـلى أرضه  لعقــود طــوال , كــان المشـهد عظــيماً ويدل عـلى وعـى من اخرجوه , كـان عظـيماً عندما رأينا الشباب يقومون بتأمين موقع الحدث فى ظل غياب امنى كـان يجـب ألا يكــون , كان عظيماً فى تكـاتف كل المصريين بمختلف إنتماءتهم وأعمارهم فالمسلم بجوار المسيحى , الشاب بجوار الفتاة , الطفل بجوار الكهل العجوز , رجل الدين المسيحـى بجـوار شقيقه رجل الدين المسـلم , الكل ايد واحده , كـان عظيمـاً حينما قام الشباب بحراسة الشوارع والمجتمع والمنشأت ليـلاً  فيما عـرف باللجان الشعبية , كـان عظيمـاً حينما قام الشباب فتية وفتيات بحملة نظافة لمكـان الحدث – ميدان التحرير-  وطلاء ارصفته وأيضاً حينما قاموا بتنظيم المرور . كـان المشهد عظيمـاً فى سلميته وفى سلمية الثورة , كـان عظــيماً فـى شـعبيتـه وفـى تصــديره للوجـه المصـرى الحضــــارى المشــرف لجميـع دول العـالم عبر شاشات التليفزيون , الأمـر الذى أبهــرهم وأجبرهم عـلى إحترام المصرى وغير فكــرهم ونظــرتهم لمصــر والمصـريين.

 هكــــذا كــان المشـهد فــى بـدايـة الثــورة  , إلا أن المشهـد اخـذ فـى التغير شـىء فشـيئاً  وأصبحـت المشــاركــة فيـه  أنتمائية فصــائلية حيث وجد كل فصيل ضـالتـه فى هذا المشهد الذى سيغير وجه الحياة المصرية وربما المنطقـة العربيـة بأثـرهـا , فمنهم من كان صـادقـاً مع المشهد وأهدافه ومتطلباته –أى متطلبات الثورة – ومنهم من ركب الموجه لجنى مكاسب خاصة سواء كانت مكاسب شخصية او فـئـوية , ســواء كــانت مكـاسـب مشـروعة أو غـير مشـروعـة  .

منهم من دخل المشهد بدون هدف ولا غاية فقط دخله للتنفيس عن كبت عانى منه لسنوات طوال ومنهم من وجد فى المشهد فرصته لتحقيق مكاسب غير مشروعه فى ظل غياب امنى منظم واظن انه مدبر أيضـاً ومنهم من دخل المشهد ليلعب دور عرائس الماريونت , تحركه أيــادٍ خفيه فى الظلام وهو لا يملك من أمـر نفسه لا حول ولا قوة , ومنهم من دخل المشهد ليعيد دور نيرون وشمشون الجبار الـذى ثـار غيظـاً وغضـباً من بنى قـومه الذين اتهموه بالإسـتبداد والفساد وطالبوه بالحرية والإصلاح فقــرر أن يحرق ويدمر ويهد المعبد على من فيه طالما أنـه سيصبح خــارج المشـهـد ولا وجود له بعد اليوم ومنهـم مـن هـبط عـلى المشــهد ببراشــوت صناعـة أجنبيـة لا محـلية .

كــل هـذا أمـر طبيـعى , وغالبـاً ما يحـدث مـع كـل الثورات , وقد يكــون طبيـعى أيضــاً أن يقــوم بعـض البلطجـية والخـــارجين على القانون واللصوص بـــإسـتغلال الظروف لممارسة دورهم فى السلب والنهب والسرقة بدافع شخصى , لكــن أن تكــون هنــاك جهة او جهات مســئولة تدفع بهؤلاء بغرض النهب والسرقة وترويع المواطنين وخلق حالة من الفوضى , وأن تقــوم جهات مســئولة بتهريب المجرمين والقتلة والخطرين على المجتمع من محابسهم وإطلاقهم فى المجتمع كالكـلاب المســعورة  !!! فهـذا أمــر عجيب غريب فــاق كـل مـا جــاء فـى قصــة عـلى بـابـا والأربعـــين حــرامى , فكـــان لعـلى بــابـا أعوان من اللصوص عـرف عــددهم بأربعــين , لكــــن علـى مـا يبـدو أن  أعـــوان مبـــــارك قــد يتخطــون المليــون .

تجـــاوباً مع مطـالب الثــوار ورجـالات الثورة سـيستجـيب المجلـس العســكرى لتفعـيل قـانون الغـدر وسـيحـذر ممارسـة العمـل الســياسـى والبرلمانى علـى  فـلول النظــام السـابق وخــاصة عـلى أعضــاء الحزب الوطــنى الســابق ( حزب على بابا ) الـذى ســقط وســقط رجــاله متلبسـين بالســرقة واقتراف الجــرائم وإســتغلال مناصـبهم , لكنهم بعد الثورة تلونوا كالحـرباء وشكـلوا أحزاباً جـديدة تحـمل أسماء هم بعيدون  كل البعد عن سماتها وأصبحنا  الأن فى مواجهة مع عشرة أحزاب خرجت من رحم الحزب الوطنى المنحل , وبالطبع سيواجهون العزل السياسى وعدم ممارسة العمل السياسى والبرلمانى بموجب القوانين المنتظرة .

فهـل ياترى ســيحترمون رغبة الشعب ويوافقـون على عدم ممارستهم للعمل السياسى والبرلمانى ولو لحين مـؤكـدين بذلك وطنيتهم التى يتدعونها , ام انهم سيخططون لمزيد من الفوضى والجرائم ويشعلونها حرباً اهلية رداً على عزلهم السياسى وخروجهم من المشهد الأن ؟



رســــــــالة للــورع

 

فى أوائل شــهر مايو  2011 الفائت , طــل علينـا ســعود الورع المذيع الكويــتى من خــلال شاشة قنــاة ســكوب الكويتية فى مشــهد لا أقــول انه تمثيــلى لانـــه ربما كــان صــادق فى مشــاعره ولكــن أقــول انه موقـف لا يتفـق وحيــادية الإعــلامى المحـــترف  لتنــاوله قضــايا ذات تأثــير فـى الـرأى العــــام إلا إذا كـــان الغــرض من المشــهد الإعــلامى هـو توجـــــيه الــرأى العــام إلـى إتجـــاه ومنحـــــى معــين .

حــزن ســعود الورع حـزناً شــديداً  وبكـــى بحــرقه أمـام عدســـات قنــاته " سكوب الكويتية "  التى يقــدم منها برنـــامجــه , عــلى مـا أل إليــه مبــــارك وأســرته ووضعهــم قيد الحبس والتحقــيق والمحـــاكمة مدينــاً بذلك كـل من ثــار على مبــارك ونظــامه لدرجة أنــه إتهــم الإعــلام المصــرى والعــالمى بالتــأمر عــلى مبــارك وأســرته لعدم تغطيتهم مظاهرات مؤيدى مبارك ونظــامه الســابق بالشــكل الذى يــراه ســعود الورع , المقيم بالكويت وقت الحدث وكــأنه يــرى القــاهرة وما يحدث فيهــا من هنــاك حيث مقر إقــامته الكــويت بشــكل يختلف تمــاماً عـن المصريين المقيمين بوطنهم مصر ومختلف تماما عما يراه الإعــلام المصرى والعــالمى الذى يبث ويغطــى الأحـــداث وليس الحــــدث من أرض الواقــع .

إنفجــــر سعود الورع فى البكــــاء على الهــواء أثنــاء تقــديمه إحدى حلقات برنامجه مخاطــباً ولائمــاً المصريين قـــــائلاً :

" إتقــوا الله يا مصـريين , خــافوا ربنــا "

" مش معقــول اللى بتعملــوه فى الراجــل ده " ( قاصداً مبارك )

لدرجـــة أنه إتهــم المصريين بقــتل مبارك لو حدث وأن توفــاه الله حين قــال:

" لو حصلت له حــاجة ومــات , فـأنتـــوا اللى قــتلتــوه "

" خــدوا الكــرسى وإحــنا عــــايزينه يعيــش بينا , إحنا عايزينه , إحنا عـــياله "

" دا ما كانش وحــش , ده عــــمل كـــتير لمصــــر وللمصـــريين "

وعلى الجانب الأخر وجه كـــلمات مواساة لمبــارك بشكــل يدعـو للضحك وقــال:

" معـلهــش يــاأبــو عـــلاء , معلهــــش , والله اللى بيحـصل فيــك ده حــرام , إنت 30 ســنه عــز ومجـد , وفـى 30 يــوم ذل وإهـــانه .... حــرام ؟

واقحــم " الورع " أبنــاء بلـــده الكـويتين فى مشكـلته وكـأنه يتحـدث بإسم كـل الكـويتين فقــال:

" يامصريين إحنا بنحبكم "

" حسبنا الله ونعم الوكيل"

نعــــم يا أخى " الورع " حســبنا الله ونعــم الوكــيل فــى كــل طــاغٍ ظـــــالم ينســى ولو للحــظة أن هنــاك عزيز قــوى لا يغــفـل ولا ينــام , يمهـــل ولا يهــمل وهـو الله عـز وجـل.

وكـما يقــول المثــل المصــرى " اللى إيــده فى المـايا مش زى اللى إيـده فـى النــار "

نعــم يــاأخـى " الورع " نحــن نقــدر مشــاعرك ونعــلم أســباب حــزنك , وصلـتنا رســالتك الــتى مفــادها أنــك تحفــظ الجميــل لمبــارك , لأنــــه شـــارك فـى تحــرير الكــويت من الإحـتلال العــراقى ولأنــه فتـح لكــم أبــواب مصــر التى إستضــافتكم إبــان فـترة إحــتلال العــراق للكـــويت , ودعــنى أخــبرك بأننى أشــعر بأســى وحســرة أثنـــاء كتــابتى الأن لهذه السطــور التى تسطـر حالة عربيــة غبيــة ومجنــونة ألا وهى إحتـــلال قطــر عــربى لشــقيقة العربى . وكمـــــا قــلت وشـرحت أسباب وتداعــيات حـزنك عــلى ما يحـــدث لمبـــارك وأبنــائه , حيث قــلت وعــلى الهــواء مباشـــرةً :

" عــايز أقـولكــم . كــان عنـدي ١٧ سنة يوم ماإحــتل صدام الكـويت . خرجت من بلـدي . لا عـندي بلـد ولا وطـن ولا هـــوية " ." مبارك فـتح بلــده لينا . عشــنا فيهـا معاكــم يامصـريين . حتي نجـح مبـارك في تحـرير بلدنا . وعــدنا لوطـــنا ."

” يا خـــوانا المصـــريين أنا عـاوز أقـولكـم كـلمة أنا مواطـن كـويتي يوم ما بلدي احــتلت حـســيت إن الدنيا سـكـرت في وجهـي كـنت حاسس في بلـدي أن ما فيـش امن وآمان وأنا حاسس بيكــم ..مبارك مسجون .. ليه الاهانة بالشكل الوحش ده”.

صــدقت لكــنك – عذراً – لم تفهــم الأشــياء عـــلى حقيقتهــا .

ســيدى الورع , أنت متعاطــف مع مبـــارك لمـا قدمــه لك وفعــله لأهــل بــلدك , حســب قولك

ونحـــن المصــريين قمــنا بالثــورة ضــد مبــارك ونظـــامه لنفس الأســباب , أعــنى ثورتنـا على مبارك ونظــامه كــانت بسبب ما قــدمه ومــا فعــله هــو ونظــــامه الفـاســد لمصـر وللمصــريين  - نفــس الأســباب !  والمقياس فيهـــا , ما فعــله مبــارك , أليـس كـذلك ؟.

أن ما حـــدث من صــدام حســين  وإحــتلاله لدولــة الكــويت كان بســبب ديكتـــاتوريته وطمعــه وفســـاده وشجــعه عــلى ذلك وجــود أمثــاله من الديكــتاتوريين العـرب , رؤســاء هــم أو ملــوك , فقمنــا بالثــورة حــتى لا يتكــرر مـــا حـــدث مـرة أخــرى مع شقــيقة عربيـــة أخــرى .

تقـــول أن  مبــارك ساهــم فى تحـــرير الكــويت , وتقـــول أنــه فتــح بــلده لكـــم لتعيشــوا فيهـــا .

أخى الورع !! أود أن أســألك :

أولاً : هـــل رأيت مبــــارك بزيــه العســكرى مـع الجنــود المصــريين الذين سـاهموا فى تحــرير الكــويت ؟ بالطـــبع لا .... لأن من ســاهم فى تحــرير الكــويت هــم الجنــود المصـــريين المنتــمون للجيـش المصــرى العظـــيم الذى رفض أن يوجــه ســلاحه لصــدور أبنــاء وطــنه مـن الثـوار بل وحــمى ثـورتهـم المبــــاركة , أمـــا عــن قــرار مبــارك بمشــاركة الجيش المصرى فى عمــلية تحــرير الكــويت فقــد كــان قــراراً ســياسياً مفــروضاً عــليه من جهــات خــارجية ما كــان  يســتطيع أن يرفــض لهـــم أمـر وهو نفســه مبــارك الـذى وقـف جانب العــراق فى حــربها مع إيـــران فـترة ما بعـــد الشــاه , وهــو نفســــه مبــارك الذى وافــق عــلى تقســيم الســودان إلـى دولتــين برغــم خطــورة ذلك عــلى الأمن القــومى المصــرى  , هو نفســه مبــارك الذى وقـف ضــد حــزب الله اللبنــانى فى معركــته مع إســـــرائيل , هو نفســـه مبـــــارك الذى حـاصـــر إخـواننا الفلســطينيين فـى غــزة تنفــيذاً للأجــندة الأمريكـية الإسـرائيـلية , أيكــفى هــــذا أم مازلت تنتظــــر المزيــد ؟.

ثــانيــا : هــل إســتقبلك مبــارك عــلى أبــواب بــلده عنــدما جيئت للعيش فيهـــا ؟ هــل إســتضافـك فـى بيته او فى قصــره ؟ هـــل قابلتــه وجلســت معه أنت وإخــوانك الكــويتيين – إخـواننا – طـيلة فــترة إقــــامتك بمصـــر ؟ بالطــبع لا.

مـن إســقبلوك وســمحوا لك بالعيش بينهــــم – أخى الورع – هـم إخــوانك المصــريين , عشــت فى سكــنهم وأكــلت من أكــلهم وشــربت من شــربهــم وشـــاركوك أحــــزانك , هــم أنفســـهم من دفعــوا ثمـــن وقوفهــم بجانب الكــويت ضــد غـذو صــدّام لهــا حينمـــا عاقـب صــدّام كـل المصــريين الموجـودين عـلى أرض العـراق وقتهــا وأرســل لنــا جثثهــم فـى توابيت , هـــم أنفســـهم من ثــــاروا عــلى الطــاغية ونظـــــــامه طلبــاً للحـرية والشـفافية والعــدالة والمســاواة والحيــاة الكــريمة , هــم أنفســهم العمـال والبــناءين والمدرســين والأطبــاء والحـــرفيين وغــيرهم الــذين ســاهموا فــى نهضــة الكــويت وإعمــارها – فــترة الستينات والسبعينات وما بعــدها-
هــم أنفســهم من إســتبدلــتم عمــالهم بعمــــالة أســيوية هــم أنفســهم  من تســخرونهم فى العمــل وتفـرضـون عليهــم جـباية مقــنـنه تحت مســمى " الكــفــيل " .

لكــــل هــذه الأســــباب ولأكــثر منهــــا ثــار المصــريين , ليس علـــى مبــارك فــى شخـصه ولكـــــن عــلى الفســاد والمحســوبية , عــلى الدولــة البوليســية التى كــان عــلى رأس هــرمهــا المدعـــو مبــــــارك .

نحــن المصــريين لا ننكــر ما فعـــله مبــارك لمصــر فـى العشــر سـنوات الأولــى من حكــمه – وهـذا كــان دوره وواجـبه بتكليف من الشــعب الذى إنتخــبه وخــوله لهــذه المهمــه وهـذا المنصب الرفيــع – ولكـــن للأســف الشــــديد قـد هــدم مبــــــارك ونظـــــامه مصــر فى العشــرين سـنه الأخــيرة من حكـــمه بـل إغتــالها وخـــان القســّم وتراجــع بمكــانتها الدولـيه وقصـّـر من قــامتها , وأسس لحــياة كــان هـم المواطــن المصرى فيهــا هـو كيفيـة الحصــول عـلى لقمــة عيش تســد جوعــه وجــوع أبنــائه فـى وقـت كـانت فيــه فئـــة من المصـــريين يتقاضــون الملايين كـل يـوم بل كـل ســاعة ويتربحــون بأشكــال غير قانونية ولا مشــروعة دون رقيب ولا حسيب

أى " كـــان حاميهــــــا حـــراميهــا " .

ولأننــا نحــن المصــريون , اصحــاب حضــــارة وريـــادة ومصــممون عــلى إســـتعادة دورنا الحضــارى والريــــادى , قــدمنا مبــارك ونظــــــامه للقضـــاء , ليقــول فيــه كــلمته و ليقـتص منــــه القضــاء إن ثبت جـُـــرمه , ولـم نقـتص نحــن منه بأنفســنا كمـــا فعــلت ثورات أخــــرى

هـــذه هــى مصــر , يــــاأخـى " الورع " , وأخــــيراً أكـــــرر مـــا قــلتــه حضــرتك عــلى الهـــواء مبـاشــــــرةً :  حســــــبى الله ونعـــــــم الوكــيل .

هـــــل يحـدث ذلك صـــدفة ؟

غـير ما سـبقـتها من تظاهــرات, كانت إنتفــاضة 25 ينــاير التى سـرعــان ما تحـولت لثـــورة بعـد أقــل من 73 ســاعـة مـن إندلاعـهــا انتـفـض الشـعـب وثار بمائـــات الألاف ثم بالملاييــن , ثــار وتحــرر من خــوفه الذى كــان قـيداً فى عـنقـة وأياديــه وأقـدامه عـلى مـدى خـمسة عـقـود ويزيـد , ما خـاف وما خـشـى تـلك الحـشـود الجـاحـفـة من عـسـكـر الأمن بقـيادتهــا وافـرادها وعدته وعــدادها  , بـل واجـه ألات قـمعهـم بصـدور عـارية متـمنـياً المـوت عن العـيـش سـاعـة أخـرى واحـدة فى ظـل تـلك النظــام الأمـنـى البوليسـى القـاهــرلأبنـــــاء القـاهـرة وباقــى المحـافظـات الأخـرى عـلى كـل شــبر فى ارض مصــر المحـروسـة , ونجحــوا فى قـهـر ألـة القـمـع التى كـتمت انفـاسـهم وكـممت أفـواهـهم وقطـعت ألسـنتهـم  وقـمعـتهـم على مدار عـقـود أظـنها ولـّت

حـدث هـذا فى 25 ينــاير , فى يـوم الشـرطــة ذلك اليـوم الذى كـان من المفـترض أن تحـتفل فـيه الشـرطـــة وتسـتعـرض عـضــلاتها وإنجــازاتـها الأمـنية المتـمثــلة فى كـل الممارســات المشـروعـة والغـير مشـروعـة لحــماية النظـام وأركـــانه , كــان من المفـترض أن يلقــى مبــــارك كـلمة يشـكـر فـيهــا رجــال الشـرطـة الأوفيــاء لـه  ويمدحــهم لانهــم يبذلـــون الجــهد لحــمايته وحــماية نظــــامة – وإن كـان ذلك بتعـذديب أو نفـى او قـتـل كـل مصـــرى يعـترض - . كـــان من المفــترض ان يصـفـق الحــضور من أعـضــاء الحـزب الحـاكم ولجـــنة ســياســاته وأعـضــاء حـكـــومته لمبـــارك ووزير داخـــليته " حبيب العادلى "

لكـــن بدلا من أن يكــون يومــاً لتبجــيل الشـرطــة أصبــح يومـاً تخـجل منـه الشـرطــة بالضبــط كــيـوم 6 يونيــــــة – يوم النكـســـــــــــة – وراح مبــــارك ورحـل الرجـــل جـــراء أداء أداتـــــه الأمـنية التى ظــن أنـه قد حـكـــم شـعـبه بهــــا  ... نجحـــت الإنتـفاضـــة وأصبحـــت ثــورة فى يــــوم عـيد الشــرطـــــة.

وبعــــد جــدل وشـد وجـذب حــول مكـان محـاكـــمة مبـــــارك ورمــتوز نظــــامة . وفى أى مكـــان ستعـقـد  محـاكــمتـه ,  فقــد قيــل فى البـداية  وجـــوب محــاكـــمته فى شـــرم الشـيــخ للــدواعـى الصحــية الســيئة لمبــــارك وللدواعـــى الأمـنية المتــمثـلة فى صعـوبة تأمـين نقــله للقـاهــــرة وبعـدهـا قــــالوا فـى  أرض المعـــارض وأخـــتاروا  صـالة الإســتثمار لتكــون مكــان لمحـاكــمته وبــدءوا  بالفـعـل فى تجــهيـز الصـــالة لهــــذا الغـــرض إلا أنهــــم أخــيـراً فـاجــــأونا وقــــالوا  " لدواعــى امـنية قـد تـم إخــتيار أكـــاديمـية مبــارك للأمــن " اكــاديمـية الشـــرطـة " مكـاناً للمحـاكــــمة .

فهـــل كـل هـذا صدفـــة . أن يكـــون سقـوطـه وزوال حـكـمه بســبب ممارســات جـهــازه الأمـــنى " الشــــــرطـة "

وأن تكــــون محــاكــمته أيضـــا فى أكــاديـمية الشــــرطـة ؟ً  فـى نفـس القــاعـة الـى القـى فيهـا خطــابه متنــاولاً أحــداث كنيســة القـديســين , قبـل الثـورة بأربعــة وعشــرين ســاعة فقــط .

 إنهـــا تدابــير الله . فألا تعـتبـرون يــا أولـــــــى الألبــاب ؟



لمــاذا حــرّم الله أكــل لحــم الخــنزير؟



ســـألنى أحـد الأصــدقاء الغــير مســلمين والـذى تربطــنى بـه صــداقـة يعــتز كــلانا بهـــا عـن سـبب إمتنــاع المســلمون عـن أكــل لحــم الخـنزير بينمــا يأكــلون لحم حـيوانات أخــرى مثل الأبقــار والأغنــام والجمــال وعنــدما أجــبته لأن الدين الإســلامى يحــرم أكـل لحــم الخنزيــر وأن هـذا موجود وموثـــق فى القــرأن الكــريم حيث قــال الله تعـالى :

[ إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير ]      البقرة 173

وهـذا يعـنى بأن تحــريم أكـل لحــم الخــنزير , أمــراً إلهــياً وما علينــا إلا الطــــاعـة .

لــم يقـتنع صــديقى بمـا قـلت ,وفـضــّل عـدم التعـليق وإلتــزام الصـمت إحــتراماً وتقــديراً لعـقــيدتى الإســلامية الـتى تخـتلف مـع عقــيدته فـى بعـض النـواحى وكـذلك للصــداقه التى تجــمعـنا سـوياً.

أحسـست بعجــزى عـن إجــابته  بإجــابة مقـنعـة أو منطقــية تلمـس عـقــلة , فكـيف إجــيبه بإجــابة مسـتخلصة مـن عقــيدة أو كــتاب سـمــاوى , ليست بعـقيدته ولا بكتــابه الســماوى ,وبالطــبع ما دمت لا تؤمـن بعقـيدة مـا فأنك لـن تصـدق كـل ما فيهـا إلا بعـد أن يسـتجيب عقــلك لمـا فيهــا أو لبعضـها  .

 إذاً , لابـــد مـن البحــث عــن الأســباب العـلمية  الـتـى جـعلت الإســلام يحــرِّم أكـل لحــم الخــنزير منذ نحــو الألف وأربعـمائة وثـلاثـون  عــاماً , فــأخـذت فــى البحـث عــن الأســباب العـلميــة والأضــرار التى يســببها تنــاول لحـم الخـنزير لأكـليــه , قنــاعة منـى بـان التحــريم لا يأتــى إلا لدفــع الضــرر عـن الإنســان الذى مـيـّزه الله تعــالى عـن بــاقى مخـلوقــاتـه  وبـذلك يكــون الإســلام قد ســبق العــلم الحــديث بنحــو 1430 سـنة عــندما  حــرَّم أكــل لحــم هذا الحـيوان .

 ومـا أعظــم مـن أن أســتشهد فــى مقـــالى هــذا بــأحد علمــاء الغــرب الغــير مســلم , ليكــون شـــاهد من أهــلهـم . وشــاهـدى هـنا هــو الدكــــتور" Phillip Toms " خـبير أمراض الـدم بلـنــدن ـ وهو بالمناسبة غير مســلم ـ حـيث أكـد فـى أبحــاثه العـلميــة أن الخــنزير ينقـل صفاته لكـل من يتناول لحمه، ويسبب مع الوقت أمراضا عقلية وبدنية وبالأخص أمراضا تناسلية مدمرة، ونـحن نعرض شهادته لنؤكد أن القرآن الكريم بمنهجه الطبي الذي يمنع المرض ويقطع الطريق عليه بمنع أسبابه لخــير منهــج لحمــاية الإنســان ,وحـديث علماؤهم أنفسهم عن الديدان والأمراض التي يحتويها جسم الخنزير دون غيـره من الحيوانات

ومـن أهم الأمراض والديدان التي تـتواجد في جسم الخنزير              

1- مرض "الشعـرية أو الترخـينـية" :

 وتسببه ديدان تعيش في لحم الخنزير، وهذه الديدان تستقر في عضلات آكل لحم الخنزير وعلى الأخص عضلات التنفس، كذلك في المخ أو العيـن أو القلب أوالرئة أوالكبد، وفي أي مكان تستقر فيه لها أثر مروع، فمثلا في المـخ تصيب الإنسان بالجنون أو الشلل وفي العين تفسد الرؤية تماما وتصيب بالعمى، وإذا وصلت إلى جدار القلب فإنها تتسبب في ذبحة قلبية

2- الالتهـاب السحائي المخـي وتسمم الدم:

وينتج عن الإصابة بالميكروب السبحي الخنزيري وقد كان سبب هذا المرض مجهولا تماما حتى تم اكتشاف هذا الميكروب سنـة 1968 وعرفت البشرية السبب في الوفيات الغامضة التي راحت ضحايا الخنزير في هولندا والدانمارك، وقد تبين أن هذا الميكروب يحدث التهابا في الأغشية الملاصقة للمخ، ويفرز سموما بتركيز عال في دم المصاب تؤدي إلى موته، والذين يفلتـون من الموت يصابون بعد علاج مضن بصمم دائم وفقدان للتوازن نتيجة خلل في خلايا المخ أحدثه هذا الميكروب الخطير

3- الـدودة الشـريطـية :

 تنتقل هذه الدودة من الحيوان إلى أمعاء الإنسان، ويبلـغ طولها بضعة أمتار، ولرأسها ما بين (22 : 32) خطافا تتثبت به في جدار الأمعاء، وتتسرب دائمـا يرقاتها إلى مجرى الدم لتستقر في أحد أعضاء الجسم كالقلب أو الكبد أو العين ثم تتحوصل فيه فإذا استقرت في المخ وهو مكانها المفضل فإنها تتسبب في حدوث مرض الصرع، وهذا هو الفارق بين خطر الدودة الشريطية التي تنتقل من الخنزير إلى الإنسـان والأخرى التي تنتقل من حيوان آخر كالبقرة مثلا، فدودتها لا تمتلك هذه القدرة الرهيبة على السياحة والتجوال بيرقاتها في جسم الإنسان كي تدمره في عنف عجيب

4- الدوسـنتـاريا الأميبـية الخـنزيـرية :

 لكون الخنزير يعيش على الجيفة والقاذورات ولا يقلع عن ذلك أبدا وأيضا لكونه يأكل براز الحيوانات الأخرى التي تعيش معه حتى لو توافر له الغذاء الأنسب من هذا فإنه يكون مزرعة لمرض الدوسنتاريا الأميبية وبالتالي ينتقل المرض منه إلى الإنسان، والدوسنتاريا الأميبية الخنزيرية هي أخطر أنواع الدوسنتاريا على الإطلاق

5- الدوسـنتـاريا الخـنزيـرية :

 هي أكبر الميكروبات ذات الخلية الواحدة التي تصيب الإنسان، ويوجد هذا الميكروب في براز الخنزير وينتقل إلى طعام الإنسان بطرق عديدة، وباستقراره في الأمعاء الغليظة يحدث إسهالا و دوسنتاريا مصحوبة بالمخاط والدم، وقد يحدث التهابا بالرئة وبعضلة القلب، ولو أنه ثقب القولون فإنه يؤدي للوفاة

6- أنفــلونـزا الخـنزيـــر:

 ينتشر هذا المرض على هيئة وباء يصيب الملايين من الناس، وتكون المضاعفات خطيرة حينما يحدث التهاب بالمخ وتضخم في القلب وقد يليه هبوط مفاجئ في وظيفته، وكان أخطر وباء أصاب العالم من هذه الأنفلونزا الخطيـرة عام 1918 حيث قتل مئات الآلاف من البشر، وقد خافت أمريكا في عام 1977 من هذا الوباء الذي أطل برأسه مرة أخرى فاجتمعت اللجان برئاسة الرئيس الأمريكي الذي أصدر أمـرا بتطعيم كل أمريكي بالمصل الوقائي من هذا المرض الخنزيري القاتل، هل تودون أن تعرفوا كم تكلف هذا البرنامج ؟ لقد تكلف فقط مائة وخمسة وثلاثون مليونا من الدولارات !!!!! ولا تعليق

7- دودة المعــدة القـرحيـة :

 هي دودة تصيب الخنزير أولا ثم تنتقل إلى الإنسان آكل الخنزير وتصيب الأطفال بالذات، وتتسبب في حدوث إسهال والتهاب بالمصران الغليظ وتسبب آلاما شديدة لا قبل للكبار بها فمـا بالكم بالأطفال . أخطار أخرى تترصد آكل لحم الخنزير: وقد ذكرت أبحاث علمية حديثة أن جسم الخنـزير يحتوي على كميات كبيرة من حامض البوليك، ولا يتخلص إلا من القليل منه بنسبـة لا تتعدى3% بينما الإنسان يتخلـص من نسبة 90 % من نفس الحامض، ونظرا لاحتواء لحم الخنزير على هذه النسبة المرتفعة من حامض البوليك فإن آكلي لحمه يشكون عادة من آلام روماتيزمية، والتهابات المفاصل المختلفة كما ثبت بالتحليل أن دهن الخنزير يحتوي على نسبة كبيرة من الأحماض الدهنية المعقدة وأن نسبة الكوليسترول في لحمه تقريبا خمسة عشر ضعفا عنها في البقر ومعلوم أن هذه المادة عندما تزيد عن معدلها الطبيعي فإنها تترسب في الشرايين لاسيما شرايين القلب وتسبب تصلبها وتسبب كذلك ارتفاعا في ضغط الدم وهو السبب الرئيسي لمعظم حالات الذبحة القلبية

وعــن تنــاول دهـن الخـنـزيـر , قــال فــى أبحــاثه :

يحتوى لحم الخنزير على أكبر كمية من الدهن من بين جميع أنواع اللحوم المختلفة مما يجعل لحمه عسير الهضم فمن المعروف علمياً أن اللحوم التى يأكلها الإنسان تتوقف سهولة هضمها فى المعدة على كميات الدهنيات التى  تحويها وعلى نوع هذه الدهون فكلما زادت كمية الدهنيات كان اللحم أصعب فى الهضم ، وقد جاء فى الموسوعة الأمريكية أن كل مائة رطل من لحم الخنزير تحتوى على خمسين رطلا من الدهن  أى بنسبة 50 % فى حين أن الدهن فى الضأن يمثل نحو 17 % فقط, وفى العجول  لا يزيد عن 5 % كما أثبتت التحاليل أن دهن الخنزير يحتوى على نسبة كبيرة من الأحماض الدهنية المعقدة وأن نسبة الكوليسترول فى دهن الخنزير إلى الضأن إلى العجول 6:7:9  أى أن نسبة  الكولسترول فى لحم الخنزير أكثر من عشرة أضعاف ما فى البقر. و لهذا دلالة خطيرة حيث أن زيادة الكوليستيرول فى دم الإنسان عن المعدل الطبيعى تجعله يترسب فى الشرايين وخصوصا شرايين القلب وبالتالى تسبب تصلب الشرايين وارتفاع ضغط الدم وهو السبب الرئيسى فى معظم حالات الذبحة الصدرية القلبية المنتشرة فى أوروبا  ، حيث أظهرت الإحصائيات أن نسبة الإصابة بهذين المرضين فى أوروبا تعادل خمسة أضعاف النسبة فى العالم الاسلامى وذلك بجانب التوتر العصبى الذى لا ينكره العــلم الحديث .

وينصح الأستاذ Dam عالم الكيمياء الحيوية الدنماركى  والحاصل على جائزة نوبل بعدم المداومة على تناوله حيث أنه من أهم  أسباب تكوين حصى المرارة وانسداد قــنواتها  .

الأمــر الذى جــعل " البــابا شــنودة الثــالث "  بابا الأسـكــندرية وبطريرق الكرازة المرقســية وســائر بــلاد المهــجـر , يوصــى اتبــاعه – المسيحيون الأرثوذوكس – بعــدم تنــاول لحــم الخــنزير لمـا لـه مـن أضــرار صحــية لمتنــاوليه.



فـى العــلاقـات الإيــرانية المصــرية



ســألنى صــديق , هــل توافـق عـلى عـودة العـــلاقــات المصــرية الإيرانيــة ؟

فــأجــبته دون تفكــير : نعــم . إندهـش صــديقى من سـرعة إجــابتى الــتى حطـت عليــه كـالصــاعقة , كــان صــديقى ينتظـر منى إجــابة أخــرى ترضــى إتجــاهه فـى قطـع العــلاقات مـع إيــران تمـاشــياً مـع مـوجــة الرفـض التى تدعمهـا أمريكــــا وإسـرائيل ودول الخليــج العـــربى .

قـلت لصــديقى ألديــك أســباب منطـقيـة تعـزز رغـبتـك فى قطــع العــلاقات مع إيــران ؟     فمـا حـملت إجــابته ســوى إنهــم شــيعة . ضحــكت وقـلت له : هذا عذر أقــبح من ذنب , أليـس الشــيعة مســلمون ؟ فشــأنهم شــأن العلويــين والـدرز والإســماعيليين والوهــابيين  , فكــلهم مســلمون وأن كنت تريــدنا أن نقطــع علاقاتنا بمـن ليس عـلى ملـتنـا فلمــاذا لـم نقطــع علاقــتنا بالمسيحيين واليهود والبهــائيين كذلك بالدروز والعلويين والإسمـاعيليين وغـيرهــم الكثــيرون ؟

أم تريــدنا قطـع العــلاقات مـع إيــران لأن أمريكــا تريـد ذلك ولأن دول الخــليج تريد ذلـك أيضــاً ؟

أنســيت يا صــديقى العـزيز أن إيــران وقـقــت بجــوارنـــا أثنــاء حـرب أكتــوبر المجيــدة دون مقــابل ؟ وأن أول مـن إســتفـاد من حــربنا مـع إسـرائيل هـم دول الخليـج بســبب إرتفــاع أسعــار البتــرول نتيجــة لتلـك الحــرب وبســببها تحولت حيــاتهم من حيــاة البدو و الخيــام لحيـــاة المبــانى المرتفعـة والفيلات والمنتجعــات ؟ وبعــد الحــرب ذهـب عمــالنا وخـبرائنا وبنــوا وشـيدوا لهـم الصـروح الإقتصـادية والعـلمـية والصـناعيـة والمـدارس  وعـلـِـموا أبناءهـم , ومـاذا كــانت النتيجــة ؟ تكــابروا عـلينا وعاملــونا بإحتكــار ونظــروا إلينا بتعــالى وأصبحـنا شحــاذين ولصوص فـى أعـينهـم بعـد أن أعطــاهم الله – بإســتئناء الشـيخ زايـد – ولا أعــنى بإســتثناء كـل الإمـاراتيين. نكـلوا بأبنــائنا وســبوا نســائنا وعـضــوا اليــد الـتى مـُدت إليهــم وبــدلاً من أن يوجـهـوا أمــوالهم لإســتثمارها فــى الدول العـربية والإسـلاميــة , وجهـوها لأوروبـــا وأمريكــا  وبــدلوا لغـتهــم لتصــبح لغـة المـال بدلاً من لغـة الضـاد فـأصـبحــوا يتكــلمون بالمـال فقـط .

ومـا الذنـب الـذى إقــترفتـه إيــران فـى ذاك الوقــت ؟ إنهـا  قـطـعت عـلاقتهــا بمصــر لإعـتراف الثـانية بدولة إســرائيل . ألـم يفعـل العـرب ذلـك وكـوّنوا جبهــة الرفـض والتصــدى ونقــلوا مقـر الجامعــة العربيـة من القــاهـرة وحـاصروا مصــر إقتصـــادياً ليعــاقـبوها عــلى إعــترافهـــا بدولة إســرائيل وتوقيــع معــاهدة ســلام معهــا ؟

هـم نفــس العــرب الـذين إعــترفوا بإســرائيل تبــاعاً  ودخــلوا معهــا فــى حــالة تطبيـع بـأوامـر وضـغــوط أمريكيــــة , غـيـّروا مبــادئهم وبدلــوا جــلـودهم . لكــن إيــران أبقـت عــلى مبــادئها وســياستهــا تجــاه الجميــع .

هــذا هـو الفــرق بـين إيــران والعــرب , الفــرق بيــن قــوة تثـق بنفسـها وبقـدرات أبنــائها  وتعـمل عـلى تطــويرها وبيـن أنــاس فــاقــدين للثقــة فـى أنفسهـم , أصـابهم الوهــن فأصــبحوا مســيـّرين بـل عبيــد أوامـر أمريكــا . بــاعـوا شـعوبهم وكــرامتهـم ليشــتروا رضــاء العـم ســام الـذى يمكــنهـم مـن كـراسـى السـلطة الأبـديـة .

يــاأخــى الفــاضل , أنـــا أرى فـى التقــارب المصــرى الإيرانــى وبخاصــة هـذه الأيــام , ضــرورة , فبهـذا التقــارب والـذى أتمـنى أن يصـل إلـى تكــامل , قــوة لمصــر كمـا سـتكون مـصـر قـوة لإيــران , أرى فـى هــذا المحــور فــوائد عـديدة وجمـة سـتعــود عـلى الشــعـبين المصـرى والإيــرانى وجـبهة تكــبح غــرور وغــطــرسة الأمريكــان والصهــاينة فــى المنطــقة , والأمريكـــان والصهــاينة يعـلمون ذلـك جـيــداً وهـذا مـا يخشــونه ويســوِّقون لعــدم إتمــامه , لكــن العــرب لا يعـلمون , فهــم نســوا ثقــافتهم كمــا أنســتهم القـوة العظــمى لغـتهم , لقــد نســوا المثــل العـربى الشــائع والـذى يقــول " أنــا وأخــويا عـــلى إبن عمـى , وأنــا وإبـن عمــى عـلى الغــريب "

وهـــنا أود أن أســـألك – والســؤال بالطــبع موجــه لصــديقى – عـلى ينطــبق هنــا لفـظ إبـن العــم الـذى فـى المثـل العــربـى , عـلى إيـران الدولـة المســلمة والـتى تشـتـرك معنــا فـى الجــوار والثقــافــة الإســلامية أم ينطــبق عـلى أبنــاء العــم ســام وداوود ؟

أســـئلة فـى القـــانون



هـل سـيخرج حبيـب العـادلى عـن صـمته ليفضــح نظــام مبــارك ورجـــالة  ويفــوه بأســراره مـن بـاب علىّ وعـلى أعدائى إذا مـا شــعر بــأنـه أصـــبح كبــش فــداء لمبــارك والنظــــــام الســـابق ؟ ومـتى ؟

ســـؤال شــغلنى كثــيراً وربمــا يشــغل كثــير من النــاس هـذه الأيــام  والســـبب هــو حــالة الضـبابيـة والريبــة الـتى تحـــوم حــول الأحكـــام الأخـــيرة ضـد بعـض رجالات النظــام السابق كالإفراج عـن زكـريا عـزمى وفتحـى ســرور وســوزان مبــارك  ومن قــبلهم فــاروق حســنى فى قضايا الكســب غـير المشـــروع  فـى نفـس الوقــت الذى نشـرت فيــه الصحــف  أنبـاء عــن نيـة الرئيس المخـلوع توجــيه خطـــاب إعتـذار للشـعب المصــرى , يعــتذر لـه فيــه عمــا إرتكــبه فـى حـقه مـن أخطــاء ويطــلب فيــه العفـــو مقـــابل تنـــازله عــن أرصدتـــه الماليــة والعينــــية , وكــأنه بــالون إختبـــار لجــس مشــاعر الشــعب ورائيــه والتلاعـــب بمشــاعره بنفــس ســيناريو المــاضى البـــائد.

الأمـــر الذى يجعـــلنا نطــرح بعـض التســــاؤلات عــلى رجــال القـــانـون وخـــاصة القضـــاة

ليجيــبونا عليهــا , فهــم أدرى  وأخــبر منـــا فــى المســــائل القــــانونيـــة.

كيف لنـــا أن ننفــذ أحكـــاماً ســريعة بالســجن عـلى شــباب تظــــاهر أو شــارك فـى أعمـــال بلطجـــة أو فـوضـــى ونعجـــز عـن إصــدار أحكـــام عـلى من نهــبوا وســرقوا البــلد , عـــلى من أفســدوا علينــا الحياة الســياسـية وأفقــدونا الأمال وقــــدرتنـا حتــى عــلى أن نحــلم ؟

هـل التحقيقات الجــدية والقرارت التى أرضــت جــموع المصـــريين ضــد حبيــب العــادلى دون غـــيرة هــى مؤشـــر عـــلى إتفـــاق أو نوايـــا لتقــديمه كبــش فــداء للنظـــام الســـابق ليســـلم البـاقــون ؟

أمـا عــن بالــون الإختبــار بإعــتذار مبـــارك للشــعب , أتمــنى أن يحـــدث شـــريطة تطبــيق القـــانون , فــإن إعتــذاره هــذا ســيسهل المهــمه عـلى القضــاة الحامــون للقــانون وســيحرج المتعاطفــين والموالــين له , لأن إعـتذاره سـيكــون بمثــابة  إعـــتراف منـه بمـا إرتكـبه مـن جـرائم فـى حـق الشـعب , ويختصــر الوقــت فــى محــاكمته محــاكمة عــادلـة.

الأمـــر الثــانى أليــس تنـــازل ســـوزان مبــارك عــن أمـلاك كــانت موضــع تحقــيق وشــبهة كســـب غــير مشــروع وإســتغلال ســـلطات , إعــتراف منهــا بصحــة الإتهــامات الـتى وجهــت إليهـــا ؟ فكـــيف يفــــرج عنهـــا ؟ أمعـــنى هـذا أن القـــانون تغيــر وأصــبح يعــطى حــق الإفــراج للحــرامى إذا أعـــاد ما ســرقة وإفــــراج للمتهـــم إذا إعتـــذر عمـــا إقــترفه مــن جـرائم أو أفعـــال يحاســب عليهـــا القــانـــــون ؟

إن كــــان الأمـــر كــذلك فكـــيف ســتتحـقق العــــدالة وســيادة القـــانون , كيــف ســيأمن الشـــرفاء والضعفــاء مـن بطـش وظــلم الظـــالمين , كيــف ســيأمن الفقــراء عــلى قوت يومهـــم الذى هـو ضــلتهم المنشــوده وهــدف معاركهم اليوميــه فـى الحيــاه وأخـــيراً كــيف ســتنعم مصـــر بالأمن والأمـــان فــى مســتقبلها القـــادم  ؟

مجــرد إحــتمـال



منـذ قـذف قــوات التحالــف الأخــير لليبــيا والذى أســفـر عـن مـوت الإبـن الأصــغـر للقــذافى وثــلاثـة مـن أحفــــاده , لـم يظهــر القــذافى أمـام الإعــلام كعــادته  بالرغــم ممــا إذيـع عنـه فى وســائل الإعــلام الغربيــة عـن إحتمــالية إصــابته بإصــابات خطــيرة تمنعــه مـن الظهــور أمـام كـاميرات الإعــلاميين , ومـن المعــروف عـن شـخصيـة العقـيد القـائد وعميــد الزعمــاء العــرب وملك ملــوك إفـريقيـا بأن إذاعــة أنبـــاء عـن إختفــاءه تثــيره وتدفعــه للظهـــور المفـاجـىء أمــام كــاميرات التليفـــزيون الليبــى ولســـان حــاله يقــول أنــا مازلــت هــنا ولـو كــره الكــارهون , إذاً مـا هـو الإحتمــال وراء إختفــاء القـذافى كـل تلك الفــترة ؟

الإحـتمال الأول وربمــا يكـون الأكــيد هـو هـروب القــذافى إلـى صحــراء مصــر الغربــية

للإحــتماء بـقـبائل أولاد عـلى الأحــمر , فقـد ينجــح بأمــواله بعــد أن يقـص شــعره وربمــا يحــلقه عـلى الزيرو ويزيـل شــاربه ويلبــس اللبــاس البــدوى فـى أن يتخــفى بينــهم خــاصة فـى ظـل حــالة الغيــاب الأمــنى الـــذى تعــانى منه المنطقــة الغـربية بجــانب تعــاطف قبـائل أولاد عـلى مـع القـذافــى والـذى ظهــر جلــياً فـى الأيــام الســابقة .

مجــرد تكــهن , قــد يصــيب وقــد يخــطىء رغــم إيمــانى الشــديد بأن نهـــاية القــذافى ســتكـون بالقــتل إمــا أن يقـــتله أحــد وإما أن يقتــل نفســه , واضعــاً فـى الحسـبان شـخصيـة ذلك الرجــل الغـريبـة والمـــليئة بالتــناقضــات والتــى تفــاجئنـا دائمــاً بعكــس مـا نتـوقـع .

إنتبهــوا أيهــا الســادة

ليس ببعــيد عـن إســـرائيل بأن تكـون متـورطة  أو يكــون  لهــا يــد بشـكل أو بـأخـــر فى أحـداث الفـوضى والإنفـلات الأمـنى وإشـاعة الفـتنة بيـن أبنـاء مصـر , فبعـد أن كـشفت الســياسة الخـارجـية المصـرية عن وجـهها الجـديد تجـاه قضـايانا الخـارجـية وإسـتراتجـية عـلاقتاتنـا بـدول العـالم فـيما بعـد الـثورة وخـاصة نظـرتنا الجـديدة فـى العـلاقـة بإيــران وإســرائيل وأمريكــــا والقـضية الفـلسطـينية وإســتعادة نشــاطـنا الســياسى  والإقــليمى عـلى المسـتوى العـربى والإفـريقـى  وبعــض النجــاحات الـتى حققتهــا ســياسـاتنا الخــارجــية الجــديدة خــاصة فـى الملـف الفلســطينى وملــف ميــاه النيــل فــى وقــت قيــاسى لا يتجـــاوز المــئة يـوم مـن عمــر الثـــورة , لأمـر يقــلق السـاســـة الإســرائيـــليون ويربـك حســـابات الإسـتراتيحية والســياسة الإســرائيـلية مما قـد يدفعـها  وبمشـاركة بعض الأطـراف الخـــارجية والمصـرية مـن لهــم مصلحة لخــلق القـلاقـل والفـتن فـى الداخـل المصـرى لتضعــفه حـتى  ينشـغل الجـميع بمشــاكـل الداخـل المصــرى ولا نـقــوى عـلى التـفكــير فى لعـب أى دور خــارج حــدود الوطــن وان  قـُـدّر لـنا لـعـب هـذا الـدور فـى ظـــل وضــع داخـــلى مّــذرى وضعــيف , فسـيكـون بالتـــالى دور متـواضــع وضعـــيف , فهــذا هــو مخططــهم لمجــابهة وإضـعاف ســياستنا الخــارجية الجــديدة لإســـــتعادة دورنــا العــربى والإفريقــــى والإقــليمى.

ولا ننســــى مـا تبـاهـت بـه إســتخــبارات  الكــيان الصهــــيونى فـى عهـــد نظــــام الرئيــس المخـــــلوع " مبـــــارك " دون ردِ أو تعـــــليق  مـن مســئولى النظـــام الســابق عــــلى ما نشــروه حــينما قــالوا " إننــا تمكنــــا من إخـــتراق كـل شــبر فـى مصـــر حـتى المراكــــز المهــمة و الحســـاسة فيهـــا "

لــذلك فــأنى أرى بــأن الوقــت مناسـب جــداً لإعــــلان الخــارجـية المصـــرية ومن هـم عـلى رأس الحكــــم فـى مصــر الأن  بـأن مصــــر ســـتراجــع عــلاقتها بالــدول والحركـــات والمنظمــــات الســياسية عــلى ضــوء موقـف تـلك القــوى مـن إرادة الشــعب المصــرى والدولـــة المصــرية بعــد سقــوط نظــام مبــــارك وبــأن الدولـــة سـتضع مصــلحة الشــعب المصــرى ومصــالح مَن يدعمـون ويقفــون بجــانب تـلك المصــالح – من القـوى الخارجية – فــى أولــى إهتمامات الإســترتيجــية والســياسة المصــرية الجــديدة.

إلا الأمـــن



لماذا إشـتعلت إمبـــابة ومن قبلهــا أطـفيح والدويقــــــــة  وأيضــــاً المــنيا وقــنا ؟
 بالرجــوع للأحـداث المؤســفة تلك نجــدها كــلها حـدثت فـى مناطـق شــعبية ولو رجـــعنا لآسـباب الأحـداث المؤسـفة التـــــى وقـعت فيــها - وهنا نتكـلم عـلى مرحـلة ما بعـد الثــورة - فنجـد أن الســبب واحـد وهـو إطــــــلاق إشـــاعة تعـكــر صفــو جـــــو الإخُــوّه والمحـبة بين المســلمين والمسيحـيين فـى تـلك المناطـــق الشـعبية بهـدف خـلق فـتنة طائفـية تــؤدى لخــلاف وعــراك بين عنصــرى الأمــة وربمــا يكون الهـدف أيضـــاً أن تـؤدى  لحـــرب أهـــــــــــلية.

لماذا المناطـــق الشــعبية ؟ لأنهـــــا مناطــــق يسهـل فيها تمـرير إشــاعة وخاصة لو كانت تلك الإشـــاعة لهــا عـلاقة بالدين أو بالشــرف , لأن مواطـنى المناطــق الشــعبية , أنـاس طـيـبون , بســـــطاء , سـهل جـداً  إثارتهـم بمواضـيع دينـية أو أخـلاقــية , فهــم  يندفعـون دائمـاً قــــبل أن يتحــققوا مـن صـدق ما أثـــار حـفيظتهــــم .

لذلك كــثرت الإشـــاعات فى الفـترة الأخـيرة عـن إغتصاب شـاب مسـيحى لفـتاة مســلمة قاصر وعـلاقة غـير مشـروعة بين شـاب مسـيحى وفـتاة مسـلمة وعـن أشــقاء قــتلوا أختهـم المسيحية وإبنـها لأنها أسـلمت وتزوجت من مســلم وعــن إحتجــاز الكــنيسة لفتـاة مســلمة تدعـى " عبير " وكـثير من الإشــاعات بجـانب قـصة وحكــاية الأخـــت كـــاميليا التى اقــرّت أخــيراً بأنهــا مســـيحية وتفـــضل المـوت عـلى الأســـلمة , والغــريب فى الموضــوع أن معظــم تلك الأنبـــاء  هـى مجـرد إشـــاعات , يقــول البعض بــأن ورائهــــا متشــددون , متعصــبون من الطــرفين ويقــول أخـر بأن ورائهــــا الســلفيون ويقـــول ثـــالث بان ورائهـــــا فـلول النظـــــام الســابق الذين يديـــرون ثــورة مضــادة منذ ســـــقوط النظــام الســابق .

كـــثرت الأراء وكـــثر الحــديث وتاهــت الموضــوعية , واللعــب بعواطــف الناس البســطاء وإســـتغلالهم فــى مخططـــات قــذرة أيــاً كـــان مـَن ورائهـــا لأمـر شــديد الخطـــورة , ســيجرنا لنهــــــــــاية مؤســـــفة مالم تتـنـبه الحكـــومة والمجلـــــس العسكـــــرى لذاك الأمــر.

فعـــن الإشـــاعات المرتبطــة بالــدين أقــول للجمـــــيع , تعــداد المســلمون فى العـــالم قـُـرابة المليــار والنصـــف مليــار , فنحــــن لســــــنا فى حــاجة لمســـــلم جــديد بقــدر حاجــاتنا بأن يكــون 25% من المســـــلمين , مســلمون بالمعــنى الحــقـيـــقى  وكمـــا أراد محمـد صلى الله عليه وســلم , لا مســلمون فقــط بالإســم .

كــذلك الإخــوة المســـيحيين , فيقــدر عـدد المسيحـيون فـى العـــالم نحـو المليــارين , ولســتم فـى حــــاجة لمســيحى جــديد بقــدر حاجــتكم بـــأن يكــون 25% من مســيحى العــالم , مسـيحـيون بمعـــنى الكــلمة وكمــا أراد المســيح عليه الســـــلام , لا مســيحيون فقط بالإســم , وأضــيف بأن الـدين هـــــو عــلاقة بين العــبد وربــه ومـن سيحــاسب العبــاد فى النهــاية هـو رب العبـــــاد لا العــــــباد

وإن كــنا أصحـــاب ديانتــين مختــلفتين  ,هـذ لا يمنــع بـأننــــا أصحــاب وطــنٍ واحــد.

وعــن الفوضــى والإنفــلات الأمــنى أقــول للمجلس العسكــرى وللحكــومة , نحــن نقــدّر وجـة نظــركم فـى معالجتــكم للأحـداث , ولكـــــن للأســف إســلوب عــلاجكم للمشــــكلة الأمنيـــة زاد الخــارجون عـلى القــانون فجـــوراً عـلى فجــــور , وقـد ينتهـى بنا المطـــاف بمافــــيا تحكمـــنا وتتحــكم فينـــــا وفــى أقــدارنــا . وتفـرض عـلينا قــانونها , فمــا حـدث بشــارع عـبد العـزيز فى الأمس القريب لمؤشـــر خطــــير فـى قــرأة المســتقبل إذا ما إســتمرت معالجــتكم للمشــــاكل الأمنيــــة عـلى نفــس النحـــو .

نحــن لســـنا ضـد الحــرية ولســنا ضـد الديمقــــراطية ونحن أيضـــا لسـنا ضـد تعطـيل القـانون فـى مواجــهة الخـارجين عليــــه بـل نحــــن فى حـــاجة إلــى تغليــظ العقـــوبات لأقصــى درجــة وتطــبيقها بسـرعة عـلى الخــارجين على القــانون ومطــلقى الإشــاعات الهــــــــدامة .

إلا الأمـــن , فبــلا أمـــن ســتفقد الدولــة هيبـتهــا , وبــلا أمن لـن تكــون نهضــتنا فــى بــاقى نــواحـــى الحياة.

المصـــــرية التى علمت سويسرا ووسط أوروبا النظافة

القـديسـة فـــرينا , قديســة مصرية عذراء من مدينة كركوز بمركز قوص محافظة قنا فى صعيد مصر, ولدت فى أواخر القرن الثالث الميلادى , فى العصر الرومانى  وقت أن كانت مصر خاضعة للحكم الرومانى وتابعة للإمبراطورية الرومانية , وإسم فـــرينا فى اللغة القبطية يعنى البذرة الطيبة.

تحتفل بها سويسرا كل عام فى الفاتح من سبتمبر . دفنت فى  ســـويسرا وبنى لها  أهل زُرزاخ ,كنيسة فوق قبرها الذى رسموا عليه صورة لها وهى تحمل مشطاً فرعونياً وإبريق ماء فى إشارة لدورها الذى كانت تقوم به , وبعدما هدمت القبائل الجرمانية تلك الكنيسة عندما إجتاحوا المدينة ,قام أهل المدينة  فى القرن التاسع عشر بتشييد دير مكان  الكنيسة التى هدمت , تقديراً وعرفاً  منهم للدور الذى قامت به تلك القديسة المصرية , ويوجد عند منتصف الجسر المقام على نهر الراين بين سويسرا وألمانيا تمثالاً لها وهى تحمل جرة بها ماء ، ويبلغ عدد الكنائس التى تحمل أســمها في سويسرا وحدها سبعــون كنيسة , وفى ألمانيا نحو الثلاثون كنيسة.

القديسة فرينا , تعرفها أوروبا وخاصة سويسرا أكثر من المصريين أنفســهم بالرغم من مصريتها الأصيلة , فما هى قصة تلك القدبسة المصرية التى علمت ســـويسرا  مبادىء الصحة والنظافة وعلمت بناتها أيضــاً أصول العــفة والطهارة ؟

بإختصار شديد  إلتحقت فربنا  كممرضة مع فتيات مسيحيات أخريات بالكتيبة الطبية التى أرسلها الإمبراطور إلى  وسط أوروبا , وكانت تلك الكتيبة جزءً من الجيش الرومانى الكبيرحيث كان أفراد الجيش الرومانى وقتها من أبناء كل الشعوب الخاضعه للإمبراطورية الرومانية وكانت من بين كتائبة الحربية , كتيبة من شباب طيبة المصريين كان قوامها نحو الستة ألاف جندى أو يزيد , وصدرت لهم الأوامر بالإتجـــاه إلى وسط أوروبا ( فـرنســا تحديداً )  لمساعدة القائد مكسيميانوس فى حروبه الإقليمية هناك وقد أبلت الكتيبة بلاءً حسناً فى حروبها التى خاضتها وكانت محل إعجاب وتقدير القائد الرومانى الذى أشاد بجنودها , الأمر الذى جعل القائد الرومانى يعتمد على تلك الكتيبة فى حربه فى ســــويسرا وأرسل جزء منها إلى ســـويسرا وأبقى على الجزء الأخر فى فرنسا وطبقاً للطقوس الوثنية التى كانت سائدة فى المنطقة , أمر القائد دقليديناوس بالتبخير للأوثان أعترافاً بفضلها وللتبرك بها , وأمر أفراد الكتيبة المصرية بالمشاركة فى الطقوس ولكنهم رفضوا وأصروا على رفضهم معلنين عزمهم على القيام بواجباتهم تجاه الدولة لكنهم يرفضون المشاركة فى طقوس وثنيه لأنهم مسيحيون ولا يعبدون سوى الله رب كل شىء وإزاء موقفهم هذا أمــرالإمبراطور بقتلهم جميعاً وإستطاعت فــرينا  الهرب والإختفاء مع بعض الفتيات وسكنت في أحد كهــوف الجبال التي تنتشر في ســويسـرا ويقال أنه مازال موجود حتى الآن. وكانت تخرج فــرينا  من هذا الكهف إلى القرى المحيطة لتقدم أعمال الرحمة والمحبة للفلاحين والفقراء، وكانت تهتم إهتمامًا خاصًا بتعليمهم أصول النظافة الشخصية. لكن  إكتشف أحد الحكام الرومان أمرها فأمر بسجنها، ولكنها بعد مدة خرجت من السجن وعادت لما كانت تفعـــله قبل سجنها مع زميلاتها العذارى بتعلــيم الفتيات والنساء الســويسريات مبادىء الصحــة العامة والنظـــــافة الشخصية , علمتهن كيف يعتنين بشعورهن وكيف يمشــطن شعــورهن حيث لم تكن أوروبا قد عرفت المشــط بعد  فى ذاك الوقت , علمتهن أيضــــاً أصول العفــة والطهـــــارة .

أكتب القصــة هذه  , كنموذج لدور وتأثــير الحضارة المصرية والمصرين فى الحضارة الأوروبية  والحضارات الغربية بصفة عامة , وهناك من النماذج كثير .

مجــرد وجهــة نظــر

أفادتنــا الأنبــاء منـذ قليـــل عـن إعــلان بـاراك أوبـاما يقــيناً بقـيام قـوات أمريكـــية خاصة بقـتل زعــيم القاعـدة أســـامة بن لادن , النظــر فى الموضــوع بصورة نقـــدية تحــليلية قد يشكــك فى صحـــة الخــبر مـن حيـث توقـيت قتل أســــامة بن لادن , لا فى صحــة  الخــبر بقــتل أســامة بـن لادن .

1.     فعــندما تعـلن أمريكــا عن مقـتل أســامة بن لادن دون إعــلان باكـستان عن ذلك وهى الدولـــة التى تمـت علــيها العــملية الأمريكــية الخـاصة وبالتعــاون مع الإستخبارات والقوات الباكستانية خــبر مقـتل أســامة بن لادن , وتأخـــر رد فعلها وتعليــقها عــلى الخــبر حتى اللحظــــــة لأمــر يدعــو للشـك .

2.     إعـــلان أمريكــا عن هذا الخـــبر فى منتصف الليل وإعـــلانها إحـتفـاظها بجــثته وتأكــــدها  بعد إجــراء تحـــليل الــدى إن دى  بأن الجــثة بالفعــل لأســـامه بن لادن , يطــرح سـؤال ألا وهــو لمـــاذا لـما نســـمع عن خــبر العــملية  منــذ الأمــس فى ظــل ثـورة المعـلومات والفضــاء الإعـــلامى الذى يغـطى المعـــمورة حيث أن نقـــل الجـثة من باكســتان لأمريكــا وإجــراء عـملية التحـليل قد تســتغرق وقـت لا يقـل عن عشــرين ساعة لنقـل الجـــثة وعــمليــات التحــليل .

3.     إعـــلان أمريكـا بأنهــا ســتدفن جـثتة فى البحـــر . لعـدم إسـتعداد أى دولــة لإستقبـال جثتــه , لماذا ؟  ألا يعــلمون بأن بن لادن ينتمـى لأســرة  عــربية عريقــة تعد من أكــبر وأغــنى الأســر فى المملكة العربية السعودية وتربطهــا بالأســرة المالكــة عــلاقات قــوية ومتينــة ودفــن الجثــة بمعرفتهــم أمر تتحكـــم فى الكـرامة والعـزة والتقــاليد العربــية  بغض النظــر عن إختـــلافنا حــول شخــص أســامة بن لادن ؟ أم أن هنــاك دوافــع أخــرى لذاك الخــبر ألا وهى  لطـمس وإخـفاء أســـرار ما عن تـلك العــملية ؟ وربمــا يكـــون وعلى الأرجـح لآن الجـثة فقــدت معــالمها بتعــفنها نتيجــة الإحــتفاظ بهــا منذ وقــت طـــويل.

4.     وإذا أضـفنا لما ســبق بأن البيــانات التى كــانت تصـدر بإســم تنظــيم القاعدة فى الفــترة الأخــيرة , كـانت تصــدر بصــوت وصــورة أيمـن الظـواهـرى – الرجــل الثـــانى فى تنظـــيم القـــاعدة – لا بصــوت ولا بصــورة أســــامة بـن لادن .

5.     إعــــلان أمريكــــا وبشــكل رســمى منـذ أيـــــام عـن عــزمها الإنســــحاب من أفغانســـــتان والعــراق بشكــل نهــــائى .

6- إعــلان  الإدارة الأمريكــية عن  تغيرات ستتم فى منصبى وزيـــر الدفــــاع  ورئيــس الإســتخبارات , فهــل سيتم هذا لأنهــم عارضوا عملية تصفــية بـن لادن أم أن عــزلهم من هذان المنصبان الحســـاسان والرفيعــان سيكون مكــــافأةً لهــم .

كـل ذلك وغـيره من التداعــيات تجعــل المحـللين والنقــــاد يشكـــكون فى تفاصــيل الخـــبر بـــل يـرون بــأنه من الأرجــح قد تم تصفـــية أســـامة بـن لادن منـذ فترة طـويلة وقـد تم التعتــــيم على الخــبر بإتفــاق مع الحكــــومة الباكســتانية بهــدف إســتمرار إســتثمار فــزاعة القاعــدة والإســلاميين على المســــتوى الســياسى الذى يخـــدم مصــالح أمريكــا والصهــــيونية العـالمية فى المنطقـــــة , أما وبعــد ما حـدث فى المنطقــة العربيــة من ثورات فى مصـر وتونــس وليــبيا واليمــن والبحــرين وســوريا والجــزائر ومن المنتظـــر إمتــداد تلك الثــورات لتشــمل كل منطــقة الشـــرق الأوســط , والتـــــائج الأوليــــة لتـلك الثورات من ســقوط معظـــم وأهــم الأنظمـــة الـتى كانت تخــدم المصــالح الأمريكيــة والصهــيونية العــالمية وأنكــــماش الدور الأمريكــــى فى المنطقــــــة وعـدم الثقــة فى الأمريكــان وســياستهم  , نتيجــــة لتلك الثــورات , أجــبر أمريكــــا عـلى تغييــر إسـتراتجـيتها فـى المنطــقة , فـلم تعـد الفزاعـــة الإســلامية ولا القــاعدة بالورقـــة المفـــيد إســتخدامها بعـد , فقد أســقطت الثــورات العــربية تلك الإســتراتجــية بعد ثــبوت كـذبها وكـذب مـن إســـتخدموها لتحقــيق مصالحهــم. الأمـــر الذى دفــع الأمريكـــــان لإعــلان ذلك الخــبر الأن ليكــون مــبرراً  لقــــرار إنســحابهم من أفغــانستان والعـــراق وتغــــيير الإســترتيجية الأمريكــية فى المنطقــــة , ولكـــــن ! هــل هذا الإســتنتاج صـحيح أم أن لإعـــلان هـذا الخـــبر فى هـذا التوقـيت هدف أخــــر وخاصــة بعد إتفــــاق المصــــالحة الذى تـم بين الفصــيلين الفلســطينيين ( حماس ومنظمة التحرير ) برعاية مصــرية ؟ إذاً عليـــنا الإنتظـــــار لــنرى صــدق تحليلنــا وتوقعــاتنا من عدمهـــا .